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Tripitaka V1.17, Normalized Version =========================================================================
T32n1636_p0115b01║   
T32n1636_p0115b02║   大乘集菩薩學論卷第十四
T32n1636_p0115b03║   
T32n1636_p0115b04║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫
T32n1636_p0115b05║   　　　　試鴻臚少卿宣梵大師賜紫
T32n1636_p0115b06║   　　　　沙門臣日稱等奉　詔譯
T32n1636_p0115b07║   說阿蘭若品第十一 之 餘
T32n1636_p0115b08║   寶積經云 。復次阿蘭若行若諸異生未得果
T32n1636_p0115b09║   者。見虎狼至勿 生驚怖。當發是心。我本詣此
T32n1636_p0115b10║   阿蘭若處。已捨身命不應驚畏。為起慈心遠
T32n1636_p0115b11║   離過失使無怖懼。又若虎狼斷我命根噉我
T32n1636_p0115b12║   身肉應起是心。我得善利 以 不堅身而當獲
T32n1636_p0115b13║   堅固。若復不能令噉我肉。豈彼虎狼得樂觸
T32n1636_p0115b14║   耶。以 要言之 。復次阿蘭若行。有非人來。若美
T32n1636_p0115b15║   若醜。不應愛樂。亦勿 損害。若有往昔見佛諸
T32n1636_p0115b16║   天來此阿蘭若比丘所起諸問難時。彼比丘
T32n1636_p0115b17║   如力 所能。隨所學法為諸天說。又若有深問
T32n1636_p0115b18║   難時。阿蘭若比丘。或未能答而不生恭敬者。
T32n1636_p0115b19║   應語彼言。我今未得無學。若我當勤 佛教。時
T32n1636_p0115b20║   聞法已盡能通解答一 切問。我今唯能得聞
T32n1636_p0115b21║   是法。乃至總略。若住 阿蘭若處藥草樹林。尚
T32n1636_p0115b22║   不取著。云 何 為生何 等為滅。如是觀察。是身
T32n1636_p0115b23║   無我無主 宰無作者無受者。誰生誰滅。畢竟
T32n1636_p0115b24║   無有生滅之 者。是身亦復如是。譬若草木牆
T32n1636_p0115b25║   壁瓦礫無我無主 宰無作者無受者因緣和合
T32n1636_p0115b26║   故即生。因緣離散故即滅。復次於勝義中無
T32n1636_p0115b27║   有一 法是生是滅彼經又說。復次阿蘭若行。
T32n1636_p0115b28║   應發是心。然我至此阿蘭若處獨無伴 侶 。若
T32n1636_p0115b29║   我所起善作惡作。爾時此有天龍藥叉佛世
T32n1636_p0115c01║   尊等。知我深心俱 為我證。又若住 此阿蘭若
T32n1636_p0115c02║   中以 心不善自在游逸。又若至此極遠之 處。
T32n1636_p0115c03║   獨無伴 侶 無親近者。無我無取。應如實覺。欲
T32n1636_p0115c04║   尋恚尋害尋及餘不善法尋。悉如實覺。若我
T32n1636_p0115c05║   於此不異其眾樂處有情憒閙中者即為欺誑
T32n1636_p0115c06║   天龍藥叉諸佛世 尊。若如所作天龍藥叉
T32n1636_p0115c07║   不為呵厭。諸佛世 尊悉皆歡喜。
T32n1636_p0115c08║   　　治心品第十二 (禪定波羅蜜多附)
T32n1636_p0115c09║   論曰。於此阿蘭若修 是禪定。如般若經云
T32n1636_p0115c10║   修 此禪定波羅蜜多者。得心不散亂 利 諸眾
T32n1636_p0115c11║   生。所以 者何 。起世 間定彼尚亦然。乃至心散
T32n1636_p0115c12║   亂 者皆不可得。況復阿耨多羅三藐三菩提。
T32n1636_p0115c13║   是故得心不散亂 。乃至成證阿耨多羅三藐
T32n1636_p0115c14║   三菩提果。彼經又說。復次須菩提。初 發心菩
T32n1636_p0115c15║   薩摩訶薩修 禪定波羅蜜多行時。於一 切相
T32n1636_p0115c16║   智相應作意則 善入 禪定。若眼見色不取其
T32n1636_p0115c17║   相。亦不執取隨形妙好。若於眼根不修 制 止。
T32n1636_p0115c18║   則 依邪妄損惱於餘惡不善心隨其流轉。護
T32n1636_p0115c19║   眼根者。制 此令盡。如是耳所聞聲鼻所嗅香
T32n1636_p0115c20║   舌所了 味身所著觸意所知法。皆不取相亦
T32n1636_p0115c21║   不執取隨形妙好。若於意根不修 制 止。則 於
T32n1636_p0115c22║   餘惡不善非法之 心隨其流轉。護意根者。制
T32n1636_p0115c23║   此令盡則 行住 坐臥語默時處。悉不捨離三
T32n1636_p0115c24║   摩呬多。得彼手足不生動 搖口無雜言亦無
T32n1636_p0115c25║   戲笑諸根不亂 。若身若心俱 無妄失三業寂
T32n1636_p0115c26║   靜。於顯密中如律儀 道。乃至喜足易養易滿。
T32n1636_p0115c27║   善入 行處遠離憒閙。於得不得無有高下等
T32n1636_p0115c28║   無差別 。如是苦樂毀譽若讚不讚若夭若壽
T32n1636_p0115c29║   亦無高下等無差別 。若冤 若親心常湛然。是
T32n1636_p0116a01║   聖非聖其聲無雜。於樂不樂猶如一 相無高
T32n1636_p0116a02║   無下。等無差別 超諸違順。所以 者何 。於自相
T32n1636_p0116a03║   空如不真實。則 見諸法無生無滅。乃至廣說。
T32n1636_p0116a04║   論曰。喜樂修 習者遠諸懈退。而常作意者息
T32n1636_p0116a05║   除高舉。於此二 種是所對治。護國經偈云 。
T32n1636_p0116a06║   　無量俱 胝劫 　　所有佛出世
T32n1636_p0116a07║   　由是大仙 尊　　剎那獲勝益
T32n1636_p0116a08║   　遠離於放逸　　解脫諸染欲
T32n1636_p0116a09║   　此有為虛妄　　如幻夢所見
T32n1636_p0116a10║   　乖 離非久 住 　　諸愛亦不常
T32n1636_p0116a11║   　如奮力 營求　　諸波羅蜜地
T32n1636_p0116a12║   　乃至悟菩提　　精進無疑惑
T32n1636_p0116a13║   大戲樂經廣說偈云 。
T32n1636_p0116a14║   　老病死苦　　如火焰然　　三有熾盛
T32n1636_p0116a15║   　無適無莫　　未離輪轉　　常處愚瞑
T32n1636_p0116a16║   　譬若狂蜂　　處罃器內　　三界無常
T32n1636_p0116a17║   　如戲劇 者　　及秋空雲　　旋生旋滅
T32n1636_p0116a18║   　人命遷壞　　過於山水　　輕捷迅速
T32n1636_p0116a19║   　如電飛空　　虛天界城　　遍三惡道
T32n1636_p0116a20║   　無明橫起　　愛有所生　　被轉五 趣
T32n1636_p0116a21║   　如陶家輪　　常樂美色　　及妙音響
T32n1636_p0116a22║   　清淨香味　　細滑觸樂　　貪著此者
T32n1636_p0116a23║   　如被囚縶　　如鹿寄網　　如猴被縛
T32n1636_p0116a24║   　常懷怖懼　　作冤 家想　　此欲樂者
T32n1636_p0116a25║   　極多憂惱　　如鋒銳刀 　　亦如毒藥
T32n1636_p0116a26║   　智者遠離　　如棄糞瓶　　愚懵念著
T32n1636_p0116a27║   　為怖畏因　　及為苦本　　愛有所纏
T32n1636_p0116a28║   　疾趣衰老　　常樂欲者　　怖無歸捄
T32n1636_p0116a29║   　昔有聖人　　了 知此欲　　怖如猛火
T32n1636_p0116b01║   　如大淤泥　　如持蜜刀 　　如避空劍
T32n1636_p0116b02║   　又諸智者　　了 知此欲　　如糞穢瓶
T32n1636_p0116b03║   　如毒蛇首　　如木耦驢　　如塗人血
T32n1636_p0116b04║   　如死狗頭　　如惡冤 家　　又諸聖智
T32n1636_p0116b05║   　了 知此欲　　譬水中月　　如山谷響
T32n1636_p0116b06║   　如鏡中像 　　如戲劇 人　　如夢所見
T32n1636_p0116b07║   　又此欲樂　　智者了 悟　　如幻如焰
T32n1636_p0116b08║   　如水泡沫　　剎那而住 　　遍計所起
T32n1636_p0116b09║   　虛妄不實　　但 謂盛年　　任持色相
T32n1636_p0116b10║   　意樂此者　　實愚夫行　　及老病至
T32n1636_p0116b11║   　壞苦所吞　　退失光 澤　　如竭河流
T32n1636_p0116b12║   　財力 豐饒　　庫藏盈積　　愛樂此者
T32n1636_p0116b13║   　實愚夫行　　或至匱財　　後疾耗滅
T32n1636_p0116b14║   　遠離於人　　如空園林
T32n1636_p0116b15║   　譬如花果樹　　愛樂人悕取
T32n1636_p0116b16║   　貧窶衰老時　　厭棄如鴝鵅
T32n1636_p0116b17║   　豐財壯色者　　樂生和悅意
T32n1636_p0116b18║   　貧窶衰老時　　厭棄如死屍
T32n1636_p0116b19║   　又此衰老相　　年邁極過朽
T32n1636_p0116b20║   　譬如雷電火　　焚餘枯槁樹
T32n1636_p0116b21║   　此衰老可畏　　亦猶朽故宅
T32n1636_p0116b22║   　是故牟尼尊　　說速求出離
T32n1636_p0116b23║   　又若娑羅林　　為藤蔓所縛
T32n1636_p0116b24║   　如男女眷屬　　枯乾速衰朽
T32n1636_p0116b25║   　又若溺泥夫　　頓乏 於勇 健
T32n1636_p0116b26║   　此老相亦然　　趨捷無快利
T32n1636_p0116b27║   　老變形容醜　　威雄勢 力 衰
T32n1636_p0116b28║   　長別 妙樂尋　　趣死無光 澤
T32n1636_p0116b29║   　此百種病惱　　固非安隱樂
T32n1636_p0116c01║   　是相於世 間　　熾然如猛獸
T32n1636_p0116c02║   　觀若老苦病　　是世 間苦惱
T32n1636_p0116c03║   　俱 捨妙樂尋　　說速求出要
T32n1636_p0116c04║   　又如霜與雪　　奪草木滋茂
T32n1636_p0116c05║   　病苦於世 間　　壞命根色力
T32n1636_p0116c06║   　倉庫多崇積　　追求極邊際
T32n1636_p0116c07║   　常如疾病人　　好起瞋恚事
T32n1636_p0116c08║   　及冤 害讎對　　炎熱如空日
T32n1636_p0116c09║   　及至死滅時　　財命俱 散壞
T32n1636_p0116c10║   　譬川流不返　　如菓葉墮樹
T32n1636_p0116c11║   　亦如河中梗　　漂沈不自在
T32n1636_p0116c12║   　隨業果難停 　　獨去無伴 侶
T32n1636_p0116c13║   　此死滅之 法　　又若磨竭魚
T32n1636_p0116c14║   　吞噉無量眾　　如金翅食龍
T32n1636_p0116c15║   　及獸王搏象　　若猛火焰然
T32n1636_p0116c16║   　焚燒諸草木
T32n1636_p0116c17║   又教示勝軍大王經說。佛言。大王。譬若四
T32n1636_p0116c18║   方有四山來。堅固精實周普連匝。狀一 合成
T32n1636_p0116c19║   無有缺漏。亦無間隙。是中空界地際一 切動
T32n1636_p0116c20║   植悉歸磨滅。誰有踊躑而可逃避。及以 勢 力
T32n1636_p0116c21║   呪禁藥術財物等事 而令退轉。佛言。大王。世
T32n1636_p0116c22║   有四種大怖畏事 亦復如是。誰有踊躑而可
T32n1636_p0116c23║   逃避。及以 勢 力 呪禁藥術財物等事 而能退
T32n1636_p0116c24║   轉。何 等為四。謂衰老病死。佛言。大王。一 者
T32n1636_p0116c25║   衰勢 來時摧逼興盛。二 者老相現時摧逼少
T32n1636_p0116c26║   壯。三者病苦集時摧逼調適。四者死滅侵 時
T32n1636_p0116c27║   摧逼壽命。此復云 何 。佛言。大王。亦如師子為
T32n1636_p0116c28║   眾獸王。色相勇 健 皆悉具 足。爪牙剛 利 入 鹿
T32n1636_p0116c29║   群中。搏取其鹿隨應所欲。然鹿踊躑入 猛獸
T32n1636_p0117a01║   口無能為也。佛言。大王。死箭射人亦復如是。
T32n1636_p0117a02║   縱使剛 強無能逃越。無歸無救亦無投寄。節
T32n1636_p0117a03║   節支解血肉枯竭。飢渴熱惱。張口大息手足
T32n1636_p0117a04║   紛亂 。於追求事 悉無堪能。涎涕流溢便 利 不
T32n1636_p0117a05║   淨。塗污支體餘命漸滅。中有現前 隨業緣起。
T32n1636_p0117a06║   焰魔使者甚可怖畏。趣黑夜分於出入 息最
T32n1636_p0117a07║   後而盡。唯己獨行更無伴 侶 。奄背此生倏往
T32n1636_p0117a08║   佗世 。奔大險道入 大黑暗。涉大曠野趣大稠
T32n1636_p0117a09║   林。泛大溟海業風飄墮。所向冥 寞曾無標記。
T32n1636_p0117a10║   餘無歸捄餘無投寄。佛言。大王。唯法與法是
T32n1636_p0117a11║   歸是捄。是所投寄。佛言。大王。此善法者。如
T32n1636_p0117a12║   寒者得火。如熱者遇涼。渴者飲清冷水。飢者
T32n1636_p0117a13║   食珍美饌。疾病者遇良醫藥。怖畏者得強力
T32n1636_p0117a14║   伴 。是為歸捄。佛言。大王。此諸善法。有大勢
T32n1636_p0117a15║   力 亦復如是。無歸捄者為作歸捄。無投竄者
T32n1636_p0117a16║   為作投竄。大王。是故應知。有現無常者現滅
T32n1636_p0117a17║   盡者。法爾如是。唯死怖畏。佛言。大王。王恃
T32n1636_p0117a18║   所為悉非善法。所以 者何 。大王。然此身者從
T32n1636_p0117a19║   昔已來縱加 守護及加 瑩飾上妙飲膳恣情飽
T32n1636_p0117a20║   滿。及命終時未免飢渴逼惱而死。如是身者
T32n1636_p0117a21║   雖以 種種可愛奇文侈 服上妙細[疊*毛]。行住 坐
T32n1636_p0117a22║   臥隨意嚴飾。及命終時穢惡不淨要當流出。
T32n1636_p0117a23║   大王。又此身者雖以 澡沐塗香粖香熏香妙
T32n1636_p0117a24║   花無量嚴飾。及命終時不久 臭穢。又此身者
T32n1636_p0117a25║   后妃婇女眷屬圍繞。種種妓樂歌舞嬉戲。及
T32n1636_p0117a26║   諸僮 僕 悅意快然。及命終時未免怖畏及諸
T32n1636_p0117a27║   苦惱。佛言。大王。至若此身雖處宮殿臺榭樓
T32n1636_p0117a28║   閣戶牖軒檻。彩繪嚴飾。種種花香及與燈明。
T32n1636_p0117a29║   屏幛幃幔床座茵褥。燒眾名香散諸妙花。寶
T32n1636_p0117b01║   瓶香鑪處處行列 。及妙珠寶錦綺雜飾玩好
T32n1636_p0117b02║   之 具 。及命終時至塚墓間。骨肉毛髮膿血臭
T32n1636_p0117b03║   穢。屍臥地上都不覺知。佛言。大王。又此身
T32n1636_p0117b04║   者而常乘御象馬車乘。擊鼓吹貝作大音樂。
T32n1636_p0117b05║   張妙幰蓋執持扇拂。無量勇 健 象兵 馬兵 車
T32n1636_p0117b06║   兵 步兵 導從前 後。百千官屬城邑人民叉手
T32n1636_p0117b07║   恭敬。不久 要當屍臥車上。眾人荷挽出大城
T32n1636_p0117b08║   門。父母妻妾兄 弟姊妹奴婢僕 從作業使人
T32n1636_p0117b09║   心纏憂惱。頭髮被亂 舉手拍頭悲咽哀慟咸
T32n1636_p0117b10║   歎苦哉。於我無捄無親無主 。城邑人民銜悲
T32n1636_p0117b11║   瞻戀。至塚壙間。或復為諸烏鳶鵰鷲狐狼野
T32n1636_p0117b12║   干之 所食噉。乃至餘骨積薪所焚。或[瘞-(人*人)+(乂 *乂 )]於地。
T32n1636_p0117b13║   風雨曝露末為微塵散擲餘方。佛言。大王。此
T32n1636_p0117b14║   身幻化終歸壞滅。一 切諸行悉是無常。乃至
T32n1636_p0117b15║   廣說。
T32n1636_p0117b16║   論曰。此貪瞋癡等一 聚煩惱。至若對治脩習。
T32n1636_p0117b17║   因是遠離。故寶雲經說。對治貪者。於起貪緣
T32n1636_p0117b18║   悉能遠離。云 何 名對治貪及起貪緣對治。貪
T32n1636_p0117b19║   者若善了 知。於起貪緣修 不淨觀。云 何 名不
T32n1636_p0117b20║   淨觀。謂若於身髮毛爪齒皮膚血肉筋脈骨
T32n1636_p0117b21║   髓肪膏腦膜汗淚涕唾咽喉心肺肝膽脾腎生
T32n1636_p0117b22║   臟熟臟屎尿濃汁。菩薩於如是物而起觀察。
T32n1636_p0117b23║   則 愚癡小兒顛狂不善。知是物已猶尚不起貪
T32n1636_p0117b24║   愛之 心。況諸智者。是為菩薩修 不淨觀。又如
T32n1636_p0117b25║   般若經云 。復次善現。菩薩摩訶薩修 般若
T32n1636_p0117b26║   波羅蜜多行時。然於此身如實了 知。善現。譬
T32n1636_p0117b27║   若解牛之 師及師弟子斷牛命已復用利 刀 析
T32n1636_p0117b28║   為四分。若坐若立如實觀察。善現。菩薩摩訶
T32n1636_p0117b29║   薩修 般若波羅蜜多行時。亦復如是。然於此
T32n1636_p0117c01║   身地界水界火界風界如實觀察。乃至善現。
T32n1636_p0117c02║   又若耕夫或諸長者。滿治場中有種種穀。所
T32n1636_p0117c03║   謂菽麥稻梁脂麻芥子等。有明目人分別 視
T32n1636_p0117c04║   之 。如實了 知彼種種穀。此是菽麥。此是稻梁。
T32n1636_p0117c05║   此是脂麻芥子等。善現。菩薩摩訶薩修 般若
T32n1636_p0117c06║   波羅蜜多行時。亦復如是。然於此身從頂至
T32n1636_p0117c07║   足髮毛爪齒種種不淨之 所充 滿。而菩薩如
T32n1636_p0117c08║   實觀察是身。唯有髮毛爪齒頭目脂髓肝膽
T32n1636_p0117c09║   脾腎生臟熟臟眵矃不淨等。乃至若詣塚間
T32n1636_p0117c10║   觀種種相。謂所棄屍於塚壙間或經一 日二
T32n1636_p0117c11║   日乃至五 日。身體膖脹青瘀臭惡皮穿肉潰
T32n1636_p0117c12║   膿血交流。見是事 已。我與此身亦復如是。
T32n1636_p0117c13║   然此身者法爾如是。本性如是。如是法性曾
T32n1636_p0117c14║   未解脫。復次善現。菩薩摩訶薩修 般若波羅
T32n1636_p0117c15║   蜜多行時。而於外身修 隨所觀。乃至觀所棄
T32n1636_p0117c16║   屍。於塚壙間或經一 日二 日乃至七日。為諸
T32n1636_p0117c17║   鳥獸烏鳶鵰鷲狐狼野干之 所食噉。及餘種種
T32n1636_p0117c18║   螻蟻咂食。見是事 已。我與此身亦復如是。然
T32n1636_p0117c19║   此身者法爾如是。本性如是。如是法性曾未
T32n1636_p0117c20║   解脫。以 要言之 。又若觀所棄屍。於塚壙間蛆
T32n1636_p0117c21║   蟲咂食。不淨臭穢。我與此身亦復如是。餘如
T32n1636_p0117c22║   上說。乃至復次向悽慘道。觀所棄屍。肉銷骨
T32n1636_p0117c23║   現筋纏血污。我與此身亦復如是。餘如上說。
T32n1636_p0117c24║   復次向悽慘道。觀所棄屍。血肉都盡身骨相
T32n1636_p0117c25║   現。餘筋尚纏。我與此身亦復如是。餘如前 說。
T32n1636_p0117c26║   復次向悽慘道。觀所棄屍。唯有眾骨散擲
T32n1636_p0117c27║   異方。所謂頭骨足骨腰骨背骨頸骨臂骨等。
T32n1636_p0117c28║   我與此身亦復如是。餘如前 說。乃至復次善
T32n1636_p0117c29║   現。菩薩摩訶薩修 般若波羅蜜多行時。向悽
T32n1636_p0118a01║   慘道觀所棄屍。唯有骨在風飄雨漬白若珂
T32n1636_p0118a02║   貝。我與此身亦復如是。餘如上說。復次善現。
T32n1636_p0118a03║   菩薩摩訶薩修 般若波羅蜜多行時。向悽慘
T32n1636_p0118a04║   道。觀所棄屍。唯有骨在。經歷多年變異青
T32n1636_p0118a05║   色。如泥處地碎末為塵。我與此身亦復如是。
T32n1636_p0118a06║   然此身者法爾如是。本性如是。如是法性曾
T32n1636_p0118a07║   無解脫。
T32n1636_p0118a08║   論曰。以 不淨觀對治貪者。則 修 慈觀對治瞋
T32n1636_p0118a09║   恚。此乃平等。若不樂觀眾生者。此或於一 飲
T32n1636_p0118a10║   食發生愛樂則 於他妙樂悕求稱讚。無不愛
T32n1636_p0118a11║   樂。慈者度貪欲因緣不著染愛。是義有三種。
T32n1636_p0118a12║   無盡意經云 。謂初 發心菩薩修 眾生緣慈。已
T32n1636_p0118a13║   習行菩薩修 法緣慈。得無生法忍菩薩修 無
T32n1636_p0118a14║   緣慈。
T32n1636_p0118a15║   大乘集菩薩學論卷第十四

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